Ровно сто лет назад произошли события, изменившие облик нашей страны, её политический строй и идеологию. Эти события были столь трагические, что их нельзя включить в число памятных дат России, но о них необходимо помнить и анализировать, чтобы в будущем избежать ошибок.
В конце февраля 1917 года в Петрограде начались беспорядки, следствием которых стало отречение императора Николая II и последующее крушение самодержавия. 28 февраля, в канун столетия февральской революции, в ГБУ РО «Дом общественных организаций» состоялся круглый стол на одноименную тему: «100 лет Февральской революции 1917 года».

19 февраля в Воскресной школе Вознесенского храма прошел праздник Масленицы. В этом году за его подготовку и проведение ответственность на себя взяли родители. На территории храма они накрыли праздничный стол, главным украшением которого стали блины, заботливо приготовленные мамами.

Неоязычество начало активно развиваться в нашей стране с конца 80-х годов прошлого века. Тогда его мало кто воспринимал всерьез. Распад советского государства открыл двери такому сомну разнообразных иностранных сект, что неоязычники на фоне остальных многочисленных адептов новых религиозных движений выделялись разве что оригинальным национальным колоритом.

«Славянам нужна новая религия. В марксизме слишком много модернизма и цивилизации. Можно скрасить эту сторону марксизма, возвратившись к нашим славянским богам, которых христианство лишило их свойств и их силы, но которые они вновь приобретут»[1], – это не строки из фантастического романа, это реальные размышления маршала Советского Союза М.Н. Тухачевского. Им же была направлена в Совнарком записка с предложением объявить язычество государственной религией РСФСР… Советские вожди с интересом изучили предложение красного командира, на столь радикальный шаг было решено не идти, однако идея противопоставления язычества ненавистному для большевиков Православию, судя по всему, понравилась. Действительно, формально атеистическое советское государство на протяжении всей своей семидесятилетней истории делало недвусмысленные реверансы древнему язычеству.