Стать богом, получить много жен и планету

.

Олег Кожин в поисках Бога посещал собрания свидетелей Иеговы и неопятидесятников, потом познакомился с мормонами и девять лет провел в их среде, причем был не рядовым членом общины, а ее главой. Чем привлекают мормоны новых адептов? Как толкуют вопиющие противоречия «откровений» своих пророков? Кто такие мормонские «боги»? Где пребывает Дух Святой, а где только ложная уверенность в личной святости? Об этом и о том, как меняется жизнь человека, пришедшего в Православную Церковь после долгих духовных блужданий, – рассказ сегодняшнего гостя программы.

Церковь царя» в рязанской глубинке

.

Вход в трапезную«Церковь царя» в рязанской глубинке. Часть I

«Родной город» разбирался, что за община развернула свою деятельность в Касимовском районе.

В конце октября 2014 года в Касимовской районной администрации прошло заседание по «вопросам гармонизации межэтнических и межнациональных отношений». Поводом для собрания послужила деятельность на территории района так называемой «Царской церкви», филиал которой находится в глухой деревушке Тимохино.

Прокуратура заинтересовалась «спасителями мира» из «СССР»

.

Деятельность квазирелигиозной организации «СССР» проверяет прокуратура Архангельска. Лидер так называемого Союза Сотворцев Святой Руси Леонид Маслов обещает адептам создать царство справедливости и света без представителей других конфессий.

В литературе, распространяемой сектой «Союз СоТворцов Святой Руси» обнаружены признаки экстремизма

.

В литературе, распространяемой сектой «Союз СоТворцов Святой Руси» обнаружены признаки экстремизмаКак и в «эпоху перемен», в которую людям характерна разобщённость по идеологическим, политическим и религиозным взглядам, так и во время объединения против внешнего врага и общей беды всегда появляется «пятое колесо в телеге» в форме религиозных сект либо «общественных движений» сектантского типа, в первом случае работающих на окончательный развал, во втором – мимикрирующих под патриотизм, но в результате всё равно несущих разрушение. От деструктивного культа (секты) не может быть пользы, а потому нет ничего хуже, как допустить к доброму делу людей, абсолютно не пригодных к его выполнению.